“共”与“享”与“逝”
说起共享，便想起了《活着》这本书中所写的“人民公会”。
因为人民公会，村长变成了队长，队长要求将全村的家畜都送往晒场，各家的粮食送到食堂，还将各家的锅砸了用来煮钢铁。土地重新分配，男主人公福贵家的五亩地全给了人民公会，他女人家珍是一万个舍不得，毕竟这几年他们全靠这五亩田养活，可又有什么办法。大家不再做饭，统一去食堂吃。对于家珍，这一点倒是让她轻松了不少，他再也不用家中男人、孩子是否吃饱。食堂天天烧肉分给大家，便屠了好几只猪羊。后来钢铁煮成了，可家畜全被屠光了，米也没了。队长说食堂不再开了，大家还是各管各的伙食，都去买锅吧。
“当时砸锅听队长一句话，买锅也是听队长一句话。”
这是富贵说的话。
食堂的肉、米没吃完，就好比共享资源的耗尽。
而那滥用资源的队长，让村里一个月都没有粮食吃，敲锣打鼓庆祝自己将锅煮成了怎样的“破铜烂铁”，像极了那些将共享单车骑回家，改装成了自己的车，还向外宣扬的人。
《活着》书中还有另一个片段，写了福贵的儿子有庆，他所在的学校校长生孩子大出血，让学校的学生去献血，那么多学生里，只有有庆那可怜的娃配得上血型。医生晓得校长是省长夫人，一个劲地喊“血呢？快输血！”给有庆采血的医生拼了命地抽有庆的血，有庆脸色白得可怜。后来校长和她的孩子保全了，有庆却被人活生生抽干了血，死了。
所谓的“共享血液”，“共”是“共”了，“享”却是一个人的“享”。
因为“共享血液”，富贵失去了他只有十三岁的儿子。
为什么"共享"原本好的出发点，为人民生活更便捷的目的，会落的不好的结果？
因为使用者的贪婪、不负责、不屑一顾。
在共享时代，也有些高尚的人，共享友情，共享爱情。他们分不清真实的友情，真正的爱情。就算是面对幸福也会惧怕的胆小鬼，他们也甘愿付出，牺牲自己的时间、精力，去拥抱这些人。他们认为是在“分享爱情、友情”，可从一开始却没认清对象。直到友情过逝，爱情过逝，讴歌自己的青春，才发现自己为虚假的情感分享了半生。
可是啊，这样也只是“共”与“逝”而已，遇到真正愿意轻轻扣击你心房的人，才会实现真正的“共”、“享”、“逝”。
不管是物质，还是真心，其实都值得分享。
只要托付给对的人。
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